东瀛访书纪事(七):新村堂——论语集解与管子纂诂及网购开端

来源:爱酷猪责编:网络时间:2025-05-10 14:00:28

日本采访的纪事(7):

- “收集了对孔子的分析的解释”和“关兹·”

布鲁斯·李

关齐与最富有的人和人民相同,国王尊重野蛮人恢复世界并维持改革。

但是,肉是如此粗俗,您可以看到春天的微风和绿色的邻居。

在日本的两年来访书中,有一位购买了最多的书,尽管他没有亲自拜访它们,这是位于东京宽松市的书店。此外,在这家书店购买书籍也是日本书籍中在线购物的开始。当然,一开始都很难。第一次下订单花了很多困难,花了几个月才能完成。之后,书店每两个月给我发送一本书目录。这家商店有很多书,而且有很多很棒的书,而且价格相对公平。因此,每次获得目录时,我都会立即下订单。稍后,一些珍贵的书将首先列出。

有一次,我刚收到他们的目录,但在那个日子里我太密集了,无法购买书籍。我想控制一下,所以我推迟了几天。最后,我忍不住了。我选择了十多本书,并立即写了一封信来下订单,但另一方回答说,其中只有两个或三个库存,其余的出售。幸运的是,其余的品种也期待已久。

第一个是“对分析的分析中孔子分析的解释集合”。这套书已经在我的搜索目录中已经很长时间了。这次我可以买到它真的很意外。查看目录时,商店里有两套。一个是 在(1837)的第八年的原始出版物,该出版物更昂贵,另一个是Meiji时期的Miei县收藏集。我想购买两套,但上一组已出售。

天津粉丝出版的(1837年)的第八年“收集了孔子的分析的解释”

“对孔子的分析的收集解释”是“孔子的分析”历史上非常重要的书。他们有两个重要的观点:首先,除了丁县出土的汉坟墓和邓豪的手稿之外,现有的“孔子的分析”基本上来自这本书(Huang Huang 先生的“收集的“孔子分析的解释)的序言”;其次,他的解释收集是“孔子的分析”历史上最重要的注释,这也是研究“孔子的分析”到现在的必读书籍。但是,在Xing Shu和Zhu Zi收集的笔记收藏之后,如此重要的经典逐渐消失。后来的几代人只有注释和共同出版,因此无法找到他的家人的单一集合。但是,就像以前有很多次提到的书一样,日本保留了这一集,这是著名的版本(,1364年)。他的书很早就被雕刻了,这是日本出版的中文书籍的最早版本。它也可以被视为日本雕刻的开始(“孔子的分析”的原始版本是最早的,但他的书不再存在)。

清朝早期的书籍收藏家Zeng在“ Min Ju Ji”中写了一本书,该书说:“它是由 Road的Xiao Gong获得的,当时他是的陆军酋长,也是韩国陆军的创始人。”小杨在居民时期在日本动荡的韩国军队中来到韩国军队,这封信是在1592年左右获得的。 Zeng Zeng拥有丰富的稀有书籍,对这次收获也很满意。他不仅指出他的写作是最近和可信的,而且他还说他的写作“奇怪而古老,类似于六王朝早期唐王朝的官方剧本”的刻板,“就像一艘珍珠船。”从那以后,他的书也受到了所有书籍收藏的珍惜:首先,他回到了苏州比芬芬的顾家族(黄皮(Huang Pilie)只写了铭文,只说“ gu家族”,但他没有说明他们是谁。有些人是gu 。 Zeng分散)。后来,他进入了Gu 的小阅读堆,这是武旺的四大大师之一。在Jimao(1819)中,黄皮(Huang Pilie)“以高价购买”。在Renwu(1822年)的早春,在的第二年,他回到了Zhang Jinwu ,然后流入的。 1907年,他以200,000册由 收集的书籍前往日本,现在它存储在日本的图书馆中。 (请参阅Qian Zeng的“阅读和召回认证”第31-34页;“关于Huang Pilie收集的书籍收集的铭文集合”第43页; Li Fusun的“孔子的分析证明”第17卷“第17卷”,“日本的分析”的解释后,在《日本的分析》中进行解释。 “ 秘密书籍”第110-113页;“ 图书馆的中国书籍” 144.)从上面可以看出,在将这本书介绍给中国后,尽管它已经易手了几次,但它从未被Qing 的最著名的书籍收藏家所忽视,并且可以看到其价值。但是,这本书已经在中国传播了300多年,给Zeng,Huang Pilie和其他人带来了许多惊喜,并避免了无数的绯红色云的不幸,但最终无法保留中年。

但是,尽管这本书“再次变得和失败”是可惜的,但它的书不是宗派的原始版本,而是后来一代的副本(为什么它被视为“后来的手稿”的原因是它具有“塞普· lai lai lai lai lai re- carve zi”,属于 版本的版本)。 “我不知道我赚了多少次钱,它越失去了真正的含义”,因此价值已经被打折了,真正的宗ing版本必须等待杨·舒金(Yang )出现。当杨访问日本时,他不仅找到了本书的原始版本,而且还包含了该书的副本。后来,他将其中一本书转移到了李·舒钦(Li ),并将其雕刻成“盖伊(Guyi)系列”。他在这本书上评论说:“对格式和字体的验证实际上是来自古代卷轴,永远不会与宋朝相关。他们的著作非常相似,与“ ”和“ Tang Stone ”相似。也有“ Han Stone ”,“ ”,“ Hann”,“ Han”和“ ”和“ ”和“ Shu”和“ Shu”和“ Shu”和“ Shu”和“ Shu”和“ sh”和“ Shu”和“ Shu”相同。这个国家都将其称为六王朝的遗产,这不是唐朝早期的儒家学者的固定版本。然后我们知道原始平原的起源是古老的,具有很高的价值。

从上面我们可以看到,最初是一本罕见的书,很久以前很难出现。目前,杨家族已搬到台湾,并拥有大量禁忌城市的收藏。中国大陆只有三个藏品,即上海图书馆,借助图书馆和大学图书馆。因此,我不敢对自己有奢侈的期望,所以我不得不考虑出版后。

天津粉丝出版的(1837年)的第八年“收集了孔子的分析的解释”

幸运的是,这本书已经在日本出版了多次:其中一本是的重印版本,在《混蛋》第八年(1499年),但也很少见。另一个是文化十年(1813年)的重印版本的 ,这也很少见。另一个是 的重印版;另一个是原始版本的原始版本,但文本仍然严格遵循版本的版本,即 在的第八年(1837年)发表的“ 的的解释”(1837年)。尽管这个版本在那个时代很晚,但我从未见过。这次,有两个部分的新穆拉多。尽管我最初无法购买,但我很幸运地购买了 藏人板块。这本书之前是校长和讲师 (1794-1844)的长期序言,其中介绍了“孔子分析的解释”的起源”及其出版物的起源。它非常有价值。整本书都是精美的,没有日本阅读符号,这使它更加稀疏和优雅,并具有精美的歌曲和元王朝的雕刻版本。

第二种是“冈古”( )的24卷和十二卷,该书于1865年的第一年在出版。这本书是著名的日本学者Hiro Yasui(1799-1876)的代表作品之一。 Yasui的礼貌名称是中海,其化名是,是日本的Edo 综合学者。他仔细研究了儒家经典。 For , the Book of Songs has of Mao Shi Ji Shu, and the Zuo Zhuan has of "Zuo Zhuan Shu", and the Zuo Zhuan Shu, and the 25th of "Zuo Zhuan Shu", which are all large works like Zhuan Gu, and there are also " of Books" and "The of孔子”。在江户时代晚期, 拥有三本综合作品的章节作品,例如“ Mao Shi ”,“ Zuo Shi ”和“ 的分析”,但与他的老师Yasui有很大不同。

“甘奇”和一些值得在中国表达的有趣主题。在清金的第二年(1866年),瓜兹·辛古( Zhugu)出版了,安亨亨(Anhui Heng)曾经要求中村( )(带领国际学生前往英国并通过上海)将这本书带到了中国。纳卡村()记录了这一事件,并说:“钟养书用手教授这本书,说:'如果你去英国,你必须去苏蒙。苏蒙是学者和学者的来源。请把这本书带给其他国家的人民,或者我写这本书,或者将书传给那个国家,那也是的福音。 上海。第二年,这本书进入了Yu Yue的住所。 Yu的“ Shuo and Dai Zigao”说:“我最近通过一个来自那个国家的人 获得了“ ”。他的书似乎比Wujun的书少于Wujun的“ 的分析”。引用了古代版本,但我从来没有详细校对。据说这本书似乎比Oji Sora(Wu )的“ 的分析”少。这种比较实际上是不一致的。前者是一本文本研究书,后者是意义的作品。自然是非常不同的。怎么会更短且更长?然而,将近四十年后,当他写了朱·田广东(Zhu Tian )的“ ”的序言时:“我看到了它,对他说了,然后我意识到您和Yasui 先生与他的老师和朋友都有旧的关系。它似乎很钦佩。后来,这本书被介绍给了张文胡(即天木山)的手中,张在日记中写道:“戴齐戈借来的日本人借来的“瓜兹·张教”( )由日本人的 heng Heng撰写了“ Yu Yinfu”,这是Yu Yinfu的典范。当前的引用。可以看出,当时的中国学者评估了这本书。 1867年,第二次来到上海的日本男子明孔()从Ying Bao Shi那里收到了“ Zhuan Gu Xu”的文章,并回到了中国。但是,当时,日本的改革和战争处于混乱状态。直到1870年,Yasui才获得了Ying Bao Shi。出于这个原因,安金()写了“在shu time”“关奇Zhugu Xu”“”“”,并为当时的日本和中国事务的困难感叹:对我来说,五年前,它是一个跨海的国家。但是,当时他的“瓜兹”出版了,因此不包括这个序言。后来,继续写“ ”,最后刻了Ying Zhuan。多年后,他的“ Zuo Zhuan Jishi”出版了,Ying 仍被要求为序言。他还在他的作品中称Ying的“海外黄金兰花”。安金()去世后,他的门徒要求某人于1879年将铭文发送给Ying ,并要求写墓碑和密封的报价。因此,围绕这本书的整个故事也是中国和日本之间学术交流的好故事。

即使是一百年后,在中国这本书的流通中仍然有“好故事”。北京日报曾经发表了一篇题为“可疑的“书籍收藏家”的文章。作者非常可疑地知道江·金(Jiang Qing)的“超过10,000本书被掠夺”。他举了一个例子:“例如,北京大学教授王先生的王利奇先生拥有“ ”的集合,“ ”由现代日本学者 Yasui撰写,这是非常宝贵的。后来,它被江清掠夺,并盖上了“江金的书籍收藏”。可以看出,这本没有早期出版的古代书在当时像歌曲和人类王朝一样成为宝藏。

最后,这本书引起了一些情感:这本书是在清金的第一年出版的,几年后将是明治。这是非常象征的,因为目前,日本也受到西方大国的审查。然而,其爱国者开始呼吁尊重国王并开除野蛮人,并进行明治恢复运动以加强国家并丰富人民,并最终成为亚洲唯一一个不受西方大国控制和殖民的国家(当然,这是他们以后殖民其他国家的不同事项)。 “尊重国王并驱逐野蛮人”和“加强国家并丰富人民”是关·齐佐奇(Guan )的统治政策的核心;回顾这个时候,实际上是所谓的“汤奇恢复”,但最终只是一个无助的梦。

这篇文章最初发表在2014年的《文学和历史知识》第七期中,并在布鲁斯·李(Bruce Lee)的“书籍记录:日本访问书籍和诗歌访问”,《生活》,《阅读》,《新知识 2019 》中引用。

作者的介绍

布鲁斯·李

北京师范大学文学学院教授西游记释厄传秘籍,​​主要研究中国文学和中国古典书目。

作者

“关于中国古典小说的收藏的研究”,“记录了中国古代小说的名字”,“古代中国小说的集合”,“奇怪知识的集合”,“收藏书籍:日本诗歌记录”,“梦想红色大厦”,“关于孔子的刻画”,“ conf绕”的注释,“对孔子的完整解释,对孔子的完整解释” ETC。

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