迟子建新作《白雪乌鸦》讲述灾难中傅家甸区普通百姓的日常生活

1. 人性的历史延续

“霜降节气，这无疑是一件悲惨的事情。它一出现，傅家店的集市就像一条活泼的鱼离开了水，有点轻松，不那么热闹香喷喷……这是在深秋。” 1900年，当王春申驾着马车返回傅家店时，天已经黑了……”四川的《雪白乌鸦》以霜这个“无疑唱响悲号”的节气开始，跟随王春申的马车开车回到傅家店，小说开始了。

1910-1911年秋冬，距离历史上的1911年辛亥革命爆发只有几个月的时间。 当时的清朝就像黑夜里的断灯，而东北是满清的发祥地。 瘟疫时期力挽狂澜的华侨医生吴连德、外交部右丞相史肇基、摄政王载沣的参与也都被史料记载。 历史上的许多巧合，为迟子健书写宏大的历史题材、塑造故事提供了平台。 这是一个绝佳的机会，但她放弃了。 在这部小说中，作者想展现瘟疫来袭时的灾难中普通人的生活以及人性的微妙。

“普通人的形象是民族精神最生动的体现和最根本的载体……在普通人身上，我们发现的人性、人性、人存在的价值的深度甚至超过了普通人。” 《白雪乌鸦》的众多人物中，没有一个人是绝对的中心人物，作者着力书写瘟疫爆发后傅家店人民的群像。作品中经历过灾难的人都在日常生活中寻找活下去的理由和力量，我们会发现他们保持生命力的方式并不是依靠外界的救援，而是在灾难来袭时坚持生活。精神上的乐观。比如，三铺康客栈因丧事不再有顾客，仓库里仍由王春申丑陋至极的小妾打理得井井有条：“萝卜干、蘑菇干、辣椒干串在柱子上。” ， 红色的。 ，白是白，黄是黄，真漂亮； 墙上挂着闲置的锯子、镐子、镰刀，还有一把把花籽。”比如，瘟疫的袭来，让傅家店经历了一段死亡时期，但很快就有一种焕然一新的感觉：“人们似乎已经看透了。 由于瘟疫无法预防，随时可能死亡，所以他们就照常过日子，轻松一点。”比如，抢着制作防疫口罩的妇女：“累得腰酸背痛”和头晕。 当我眼花缭乱的时候，我喜欢开个玩笑来让自己开心起来”……

那段原本宏大的历史，那场惊心动魄的瘟疫，被池子健从容地消散成傅家店人民在死亡的笼罩下依然保持的生机，消散成动乱之后依然散发着的喧嚣。 在祥和的氛围中，读者可以看到历经朝代更迭、历史前进而永不褪色的永恒。 马克思在《资本论》中曾说过：“我们首先要研究人类的一般性质，然后再研究在各个时代的历史中发生变化的人性”。 一个地区的风俗习惯、一个民族的气质都会随着时代的发展而改变。 形式会改变，但人性会被继承和遵循。

乌鸦，因为拯救了清朝的始祖而被尊为报喜之神和守护神，作为严冬雪原上直立的留鸟，见证了清朝的复兴。但一场突如其来的灾难。 在灾难面前，生命的平等将得到最大程度的体现，人性的复杂性将得到更直观的考验。

2、灾害引发的人性思考

文学是对人性的研究。 艺术让我们看到人类灵魂最深刻、最多样化的运动。 但这些动作的形式、节奏、韵律不能与任何单一的情绪状态等同。 我们在艺术中感受到的不是纯粹或单一的情感品质，而是生命本身的动态过程，是相反两极之间的延续——欢乐与悲伤、希望与恐惧、狂喜与绝望。 摇摆过程。 瘟疫这种特殊的“灾情”让人们处于一种极端的生活状态，从而打破了社会为人们制造的世俗外壳，走进了人们的灵魂深处。 灾难就像一块五色试金石，让各种各样的人性显现出来。 它可以在它面前显影和曝光。

第一个因瘟疫死在街头的巴音，被围观者剥得精光：“鞋子、上衣、马甲、棉裤都被放进了当铺，转眼就不再属于他了。”而那些一无所获的人也不甘放弃，眼疾手快，把手伸进了巴音已经在别人手里的马甲口袋和裤兜里，有人发现了一卷。背心口袋里的钱，两人分了；他从裤兜里掏出几把瓜子，大家都分了。” 在迟子建细致入微的笔下，人的自私、贪婪被赤裸裸地展现出来； 鼠疫爆发的消息得到证实后，人们顿时陷入恐慌。 但其中最害怕的王春申，“不是为自己害怕，而是为周耀祖和张小谦害怕，因为他们好心帮他安葬了吴奋。另外，他也为自己心爱的黑马害怕。万一他被感染了，如果你感染了瘟疫并将其传播给它，你就会受苦。” 如果说这是关爱他人的“小爱”，那么傅百川的举动可谓是“大善”的体现：“疫情发生以来，这位商人对防疫局的支持最大的就是他雇人免费制作了几万个口罩，封城后，防疫人员紧缺，所以是傅百川发动中医积极参与防疫。 瘟疫过后，他的家业本已衰落，但当他看到几乎沦落为乞丐的翟一生时，还是请了这个习惯性的恶棍到傅家的锅锅里打工。 因为这件善事，傅家锅锅最终变得更加孤独； 当然，也有一些人为了富国而囤积金钱。 像季永和这样的人，像周耀庭那样视灾难为机遇、不理会投机的人，还有像翟彦生那样幸灾乐祸以寻求心理平衡的人。

扩张：

从《白雪公主》中看迟子健的创作追求

在朋友的强烈建议下，我选择阅读迟子建的作品。 当代中国的整体文学环境很不好。 作家水平大多参差不齐，优秀者寥寥无几。 而且我相信，即使有，也是未知的。 也可能占大多数。 毫无疑问，迟子建是一位比较知名的作家，但说实话，我很少涉足她的作品。 从主观和选择性的选择上来说，我心目中的第一名是外国文学，第二名是悬疑小说。 人们对中国当代文学始终缺乏兴趣。

现在我只读了三两篇短篇小说和《白雪乌鸦》这本书，或许难免会窥见整个故事的始末，但我相信我对迟子建的大致写作风格已经有了清晰的认识。 应该说，我很喜欢迟子建的文笔，成熟而不造作，流畅而不低俗。 在她擅长报道的题材上，文笔很容易滑向两个极端，要么粗俗直白，要么做作另类。 ，而《白雪乌鸦》中的文字不仅简单天真，而且打磨得更加细致。 作者对文本控制的掌握在论文中得到了清晰的体现。 至少迟子建的文笔给我一种舒服的感觉。 我觉得就乡村小说的审美特征而言，确实风格独特，在文本的雅俗之间创造了恰到好处的平衡。

其实，《白雪公主》的题材并不新鲜。 瘟疫或各种人为的不可抗拒的瘟疫早已被一些大师所描述。 最著名的当然是法国作家阿尔贝·加缪的《鼠疫》。 显然，它在外国文学作品中已被广泛运用。 有一点是这个时代的国内作家永远无法比拟的，那就是社会思维和人性。 他们的小说更像是洋葱，有一层层的辣味，需要慢慢读。 不可否认，我一直认为这与国家整体环境密切相关。 这十年间，涌出大量的思绪，并因时代的指责而变得更加浓重。 然而，他们大多数只是深埋在心底，随着黄土和时间一起消失，留下的许多人也选择了逃跑。

抱着这样的心态，我在读《白雪乌鸦》时，不会对原著内容有任何超出的期待。 我觉得迟子健写的时候并没有所谓的比较心态，只是作为一个有社会责任感的人冷静地读。 文学作家对于写作是认真的，所以我很佩服在如此浮躁的社会中还能保持如此纯粹的写作状态的作家。 无论是小说的主体，还是书中的后记，都可以看出迟子建是一位文学作家。 态度上，我不认为她是一个特别有才华的作家，但她一定是一个勤奋、努力、认真的作家。 所以，她的作品不可能有大师的光环，但绝对是专业水准的作品。

《白雪乌鸦》取材于一百年前哈尔滨瘟疫的真实背景。 它根据历史资料的评估添加细节，并以一群生物的形式呈现给读者。 每个角色都相继出现，在这场灾难面前发挥着作用。 自己的角色。 说实话，小说确实缺乏人物深度，更多的是还原。 无论是驾驭能力的问题，还是写作的初衷，作品中的社会、人性的触角都很难触动人，也就是所谓的缺乏反思。 但正如白描一样，小说对当年历史细节的再现依然完整且引人入胜。 虽然缺少一些思想探索的暗流乌鸦石，但总体来说，《白雪乌鸦》仍然是一部值得一读的作品。

【浅析迟子健的《白雪乌鸦》】相关文章：

迟子健作品《白雪乌鸦》06-30

读迟子健《白雪鸦》的感想11-04

迟子建散文《白雪墓地》05-31

迟子建语录全集12-19

迟子健的恋人原文11-08

迟子健简介11-03

摘自迟子建散文10-26

迟子建散文好句10-25

迟子建散文赏析10-25