欧洲中世纪最著名的7大魔法书籍，你知道吗？

首先，这是欧洲中世纪最著名的七本魔法书

1. 所罗门的钥匙

所罗门的钥匙

在犹太传说中，以色列国王所罗门因为获得了天使所写的《罗杰-埃尔之书》而获得了自由召唤和操纵妖灵的能力。 这本书记录了召唤的规则和咒语，但这本书实际上是中世纪术士写的，与所罗门王无关； 而书中记载的魔法鼓励杀戮和牺牲，属于所谓的“黑魔法”。 据说这本书现存最古老的副本是十四世纪的手稿。

《所罗门的小钥匙》（）

一份重要的恶魔学文献，首次出现于 17 世纪初。 这本书历史悠久，分为四个部分。 第一个记录了所罗门王召唤地狱七十二恶魔的方法。 这本书实际上是术士和恶魔学家的作品，与所罗门无关。 大部分的恶魔形象和典故都是抄袭《圣经》的。 一本伪经书，《伪以诺》。

不过书中对恶魔的描述可以延伸到一些被教会禁止的古老传说和非基督教神话，而且还记载了一些关于医药和矿物的知识。 第二部分记录了从四面八方召唤怪物的方法； 第三部分记录占星学和十二生肖天使传说； 第四部分记录了召唤天使和蜡像的咒语。

目前认为该书只有第一部分是在中世纪写成的，后三部分可能不是原创的。

2. 罗杰·艾尔之书

罗杰·艾尔的书

本书的名字来源于圣经伪经书《以诺书》中记载的“Sefer”一书。 据说是七大天使之一的罗杰·艾尔（Roger El）所写，记载了1500种关于宇宙的知识。 《以诺书》称，罗杰出于对即将被逐出伊甸园的亚当的同情而将这本书送给了亚当。 后来，这本书被嫉妒的天使拿走了，扔进了海里。 最后，上帝派出了暴力天使喇合。 把书拿回来； 后来的故事讲述了这本书被送给了圣人以诺，后来又送给了诺亚，诺亚根据书中的知识建造了一艘方舟。 最后这本书被所罗门王得到，后来下落不明。 从诺亚的技术部分来看，如果有这本书，它可能是一本机械工程入门手册。

3.

堪称目前最全的魔法书。 被恶魔学家韦特（1876`1942C，著名恶魔学研究者）誉为“恶魔领域有价值的专着”。 它记录了有关奥林匹亚众神的传说、咒语和符号、纹章知识，以及天使和恶魔的传说、作者编造的鬼神分类、以及魔法和神秘科学。

然而，这本书的现有副本并不完整。 原始零件分散在世界各地八个地方。

4. 大魔法书（大）

也是一本著名的魔法书，主要记载了天使的传说和召唤天使的内容，还有召唤恶魔的内容。

5.《赫星》

17世纪初印刷的传统魔法书籍，主要记载了一些“天使模样的可怕恶魔”的传说和召唤咒语。

6.《地狱词典》

1818年，法国记者西蒙·科兰以笔名科兰·德·布兰西写了这本书如何入门纹章学，很大程度上引起了当时人们对恶魔迷信的兴趣。 科兰（1794-1881）不是恶魔学家，在这个领域没有很深的知识。 不过，他知识渊博，又受到中世纪恶魔学家约翰·韦尔（John Weyer，1515-1588）的影响，所以他不能说自己是一个十足的门外汉。

科兰半心半意地写下的《地狱词典》继承了威尔的理论，描述了与人类世界类似的地狱行政结构。 恶魔各司其职，甚至还有搞笑的驻各国的恶魔大使。 很多学者指责《地狱辞典》庸俗、庸俗，是一部扰乱魔学的烂作。 但仔细想想，那些所谓的正统魔法书哪一本不是胡乱捏造的产物呢？ 正是因为作者用自己的想象力将文字融为一体，所以本书虽然没有纪实性质，但读起来却颇为有趣。 堪称西方山海经。 本书中还穿插了作者对当时社会的一些看法。 比如，地狱帝国派往英国的大使竟然是代表“贪婪”的大恶魔飞蒙——这无疑是对英国商业主义的讽刺。

《地狱辞典》中对于恶魔的解释基本遵循威尔的理论。 1863 年第六版出版时，增加了 550 幅彩色木刻插图。 这些插图是由画家 ML 创作的，他对恶魔学和巫师理论一无所知。 这些恶魔的形象完全是根据一些传说而来的。 描述或者自己的想象。 这些具有强烈表现力和视觉效果的插画对现代妖怪传说文化产生了深远的影响。 就连很多神魔片中的恶魔造型，也出自《地狱辞典》中的这些插图。

7. 19世纪末

金色黎明骑士团（Order of the Dawn）是19世纪末的一个英国术士团体（秘密社团），结合了卡巴拉教义和魔法书籍。 那是一个著名的理想主义团体，利用魔法和魔法来研究宇宙的秘密。 该组织制定了一种神奇的仪式来召唤四大天使。

不过，这七本书基本上都很难找到。 它们是比较神秘的书籍，大部分都已经失传了。 即使存在，也很可能是英语或拉丁语，没有一定的外语知识就无法理解。

然后就是在网上找到一些网友知道或者读过的魔法书。

《玉录》

《雷蒙德·盖顿》

大天使雷切尔之书

《地狱辞典》

亡灵之书

《金枝》

《伟大的魔法书》

《魔法百科全书》

《卡巴利亚的秘密之书》

还有很多，就不一一写了。 如果作者想了解更多，或者想了解上述书籍的一些介绍，请到下面的网址。 里面有网友分享的魔法书籍介绍。