各位老铁们好，相信很多人对Nan Huaijin：不朽的剑教我这两个“思维方法”，并将在您的余生中无休止地受益都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于Nan Huaijin：不朽的剑教我这两个“思维方法”，并将在您的余生中无休止地受益以及的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

90多岁的他依然精神抖擞，眼不花耳不聋，他说有高人指点过他。

城隍山上见剑仙

十几岁时，南怀瑾前辈还在杭州念书，听说城隍山上有个老道是剑仙，就千里迢迢跑去学剑。

前8次拜访，连个影子都没看到，后来托了一个佛教法师的交情终于见到了。老人先是不承认有道，更不承认是剑仙，后来禁不起恳求，才对南怀瑾讲了两个故事。

他说：“我们的这个心呀，只有拳头那么大，你看这一件事情也装进来，那一件事情也装进来，装了多少事情！会迸开来的！你年轻人，什么剑术呀，都不要装进来，什么事情这里一过就丢出去，永远丢出去，你一辈子受用无穷了。”

还告诉南怀瑾前辈：

“哎，你也不要来求什么，我也没有道，也不懂剑术。想要学剑，先回家去练手腕劈刺一百天，练好后再在一间黑屋中，点一枝香，用手执剑以腕力将香劈开成两片，香头不熄，然后再……

你啊，眼神不要那么露，年轻人眼神要收敛。你会不会看花呀？”

“花怎么不会看？当然会看呀！”

“唷，你不会看花的！”我就问：“那要怎么看？”

他说：“一般人看花，看任何东西，眼睛的精神跑去看。错了！要花来看你。”

“花怎么来看我呢？”

他说：“眼神像照相机一样，一路照过去，把花的那个精气神吸到心里头来，那个时候他不讲脑。花、草、山水、天地的精神用眼光把它吸进来，不是拿我们的精神去看花，要把它们的精神吸回来。”

养生是要精神内守

养生，是要精神内守，践行恬淡虚无，真气从之的理念。

120岁的虚云长老，现存的所有老照片中，没有一张是拍到他睁开眼睛的。

一个人独处，身边没有重要的事，保持一种内敛、深沉的精神状态，不被外在物质世界的诱惑和干扰所动摇，这就是极好的养生状态。

药王孙思邈前辈活了141岁高龄，他就践行着“四少”之道。

“口中言少，心中事少，腹里食少，自然睡少，依次四少，神仙诀了。”

少说话，以防损伤肺气；少思虑，防止气机郁结；少吃，避免心气不足、气滞；少赖床，以防气血不顺。如此，长生诀自成！

人的心脏只有拳头般大小，装不了太多东西。

王阳明先生曾短时间内率兵平定宁王之乱，被皇帝大为赞赏。

而在接到进京的圣旨后，因被朝中的大臣妒忌，担心王阳明得到重用、自己失去权势，于是向皇上进谏，阻止王阳明回朝。

因此，当王阳明先生到达钱塘时，又接到了一道命令：“朝廷新政，武宗国丧，资费浩繁，不已行宴赏之事。”命令他在原地待命。

眼看进京是不可能的，而钱塘离家乡余姚也不远，王阳明先生想了想，索性向朝廷上书，请求顺路回家探亲。

不久，朝廷的批复下来，批准他回家探亲，并升为南京兵部尚书。

南京的兵部尚书是个闲职，钱塘的朋友和弟子为王阳明先生的境遇感到愤愤不平，认为他是立下大功的应该得到嘉奖和重用，可朝廷居然赏罚不公。

而王阳明先生却对此很淡然：

“自此经大利害，大毁誉过来，一切得丧荣辱，真如飘风之过耳，奚足以动吾一念？今日虽成此事功，亦不过一时良知之应迹，过眼便为浮云，已忘之矣。”

王阳明先生的养气功夫也是极为高深，一眼就看淡风云。

他曾深夜在军营练气，突然一声长啸，声传十里，三军皆惊。（明史中有记载）

在得到上述两段话的时候，南怀瑾前辈就已经受益无穷了：到现在我都很感谢他。他修炼精神的方法，也是“与天地精神相往来”，就是这个原理。

站桩精髓课中的修炼秘诀

在中国传统身心锻炼领域有很多异曲同工的身心锻炼方法，目的都是使人精满、气足、神旺。

练习过站桩精髓班的同学都知道，无极太极的站桩、行走聚气功、无极坐功都有类似的心法，只不过无极太极不主张“采”这些花花草草，而是与大自然进行能量互动。

包括更高级的朝阳功，也是将欲取之，必先予之。

无极太极混元桩，通过调身架于微妙平衡，融上乘心法于呼吸吐纳之间，精气神渐盈，阳气提升，如春日暖阳，驱散寒湿阴霾。

无极坐功，入定内观，心若止水，压力随之消散，疗愈情绪，链接无极，自然界源源不断的阳性能量涌入身体。

行走聚气法，步履间蕴含着与自然对话的奥秘，行走之间，净化身心；